金刚萨埵百字明咒注解3.0版（原创）

金刚萨埵百字明注解3.0版

汉文大正新修大藏经第18 册No. 0865  《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》 唐   不空译

唵  嚩日罗(二合) 萨怛嚩 三摩耶 么努波(引)攞耶 嚩日罗 萨怛嚩怛尾怒波底瑟姹

捏哩浊寐婆嚩 苏都使庾寐婆嚩 阿努啰羯都寐婆嚩 苏布使庾寐婆嚩

萨嚩悉朕寐  钵啰也车 萨嚩羯摩素者寐 质多室哩药 矩噜 

吽 呵呵呵呵斛(引)    

婆伽梵 萨嚩 怛他蘖多 嚩日啰摩弭闷遮    嚩日哩 婆嚩 摩诃三摩耶 萨怛嚩 恶(引)

罗马文

Oṃ, vajra sattva samaya mānupālaya, vajra sattvā-tta-venopatiṣṭhat: Dṛḍho me bhava,sutoṣyo me bhava, anurakto me bhava, supoṣyo me bhava. Sarva siddhiṃ me prayaccha,sarva karma śucā me cittaṃ śriya kuru. hūṃ ha ha ha ha hoḥ, bhagavan, sarva tathāgata vajra mā me muñca. vajrī bhava mahā samaya sattva āḥ.

Oṃ, vajra sattva hūṃ āḥ. 心咒

意译

嗡，金刚萨埵三昧，我之护佑。金刚萨埵，我正祈愿：坚固我，随顺我，守护我，培育我。令我成就诸法，令我安度诸业苦。吽，哈哈哈哈，吼。世尊，诸佛金刚愿不我弃。 金刚大三昧萨埵，啊。

心咒：嗡，金刚萨埵，吽，啊。

注释

1.     矩噜应为 kuru，意能作

2.     mānupālaya= ma+anupālaya，我的保护者

3.     Vajra sattvā-tta-venopatiṣṭhat=vajra sattva, atta vena upa-tiṣṭhat，金刚萨埵，我正祈愿。

4.     Dṛḍho, sutoṣyo, anurakto,  supoṣyo,使之......

5.     me bhava，我有，我

6.     Sarva siddhiṃ，一切成就，诸法。

7.     Prayaccha，能制御，能成就。

8.     me cittaṃ 我心

9.     śriya kuru能吉祥

10.    嗡，吽，啊, 吼，种子字。

11.    Mā，意不

12.    Muñca 意舍除，抛弃，扔下

13.    vajra sattva 意金刚萨埵，金刚大士

梵和大辞典

Bhava: p949 诞生，生起；存在，生；现世，世界；安宁，繁荣；有，诸有；生者，生；生死；法；胜位

Dṛḍha: p602 坚固，不坏，不动，勇猛

Su-toṣa：p1478 满足 Su-tuṣṭa非常满足

Su-poṣa: p1483  养 ，易养  Su-puṣṭa 肥壮

Anu-rakṣa： p65 守护

Siddhi: p1470 成就，究竟

Yaccha: p1072 Yam

Yam: p1084 yamati (-te) yacchati (-te) 支持，支撑；抑制，制御，镇定，制止

Kuru: p359 恶音；上胜，胜生，胜边，kuru族，北俱庐洲

Kuru: p359 见kṛ

kṛ:p366 karo-, kuru-, kara-, kar-, kṛṇo, 作，为；形成，构成；实行，履行；生；施行；成就，履行；准备，调理；组织；

Guru: p429 尊重、敬重；本师，上师；双亲；困难

Suc: p1477 =śuc p1338 苦恼，烦恼，

Śuc: p1338 Śocati(te) Śucyati 燃烧，极痛,  烦恼，Śucayat,

Śucā: p1338 苦痛，悲哀

Mama: p1005 我, ma

Muñca：p1049 -->Muc  p1047 解放，解脱；开；放；舍，舍除，除；掷下；放射，投

Ven: p1278 venati 注视， 洞察，渴望，Vena 渴望，愿望；洞察

Upa: p260 近，更，上，此处

Upa-tiṣṭhāsu: p264 着手，欲

vena: Sanskrita wiki  mf ( ī ) n. yearning, longing, eager, anxious, loving RV. m. longing, desire, wish, care ib.愿，渴望，愿望；=yajña  m. worship, devotion, prayer, praise 祈愿

upa: Sanskrita wiki  towards, near to, under, down

Tiṣṭhat: p541 现在

Atas: p19 是故，故；由此，此后；而

Atta: p26 【俗】我 ātma-, ātman

Mā: Sanskrita wiki a particle of prohibition or negation = Gk. ?, most commonly joined with the Subjunctive i.e. the augmentless form of a past tense a particle of prohibition or negation = Gk. ?, most commonly joined with the Subjunctive i.e. the augmentless form of a past tense .

不动如来灭除重罪陀罗尼（ 灭定业真言）罗马文转译（原创）

三个版本：

九华山古藏版，珍藏梵文咒本  唐不空译本

誐誐(寧+頁) 誐誐(寧+頁)  噜者(寧+頁)  噜者(寧+頁) 多噜咜（宝盖头改一撇）(寧+頁) 多噜咜（宝盖头改一撇）(寧+頁) 怛啰萨(寧+頁) 怛啰萨(寧+頁) 钵啰底賀多 (寧+頁) 钵啰底賀多 (寧+頁) 萨缚 羯啰麽 钵滥 钵罗野 恶屈芻(+草头)毘夜野 尾都 娑嚩賀

罗马文：

Namo Bhagavate Akṣobhyāya Tathāgatāya Arhate Samyak-saṃbuddhāya. Tadyathā: oṃ, gagani  gagani,  rocani  rocani,  truṭani   truṭani,  trāsani trāsani, prati-hatani prati-hatani, sarva karma-parāṅ, pālaya akṣobhyāya,  vi-tud,  svāhā.

意译：

顶礼世尊不动如来应供无上正等正觉，咒曰：令业空，令业焚，令业断，令业畏，令业伏，远离诸业，护佑者不动如来，灭（定业），圆满。

大正藏 No. 1395拔济苦难陀罗尼经 大唐三藏法师玄奘译

汉文：

羯羯尼羯羯尼　鲁折尼鲁折尼　咄卢磔尼咄卢磔尼　怛逻萨尼怛罗萨尼　般刺底喝那般刺底喝那　萨缚羯莫般蓝般逻般谜　莎诃

罗马文：

Namo Bhagavate Akṣobhyāya Tathāgatāya Arhate Samyak-saṃbuddhāya. Tadyathā, oṃ, gagani  gagani,  rocani  rocani,  truṭani   truṭani,  trāsani trāsani, prati-hata prati-hata, sarva karma-parāṅ, pāla, padme, svāhā.

意译：

顶礼世尊不动如来应供无上正等正觉，咒曰：令业空，令业焚，令业断，令业畏，令业伏，远离诸业，庇佑（我），（如）莲花， 圆满。

藏本 见 不动如来

汉文：

那莫 ra那 札雅雅 嗡 刚嘎纳 刚嘎那 若匝讷 若匝讷 卓札讷 卓札讷 札萨讷 札萨讷 札德哈那 札德哈那 萨瓦 嘎玛巴让m 巴ra 讷美 萨瓦 萨埵 难匝 索哈

罗马文：

Namo Bhagavate Akṣobhyāya Tathāgatāya Arhate Samyak-saṃbuddhāya. Tadyathā, oṃ, gagani  gagani,  rocani  rocani,  truṭani   truṭani,  trāsani trāsani, prati-hatani prati-hatani, sarva karma-parāṅ, pālaṇa me sarva sattvanaṃ ca svāhā.

意译：

顶礼世尊不动如来应供无上正等正觉，咒曰：令业空，令业焚，令业断，令业畏，令业伏，远离诸业，庇佑我及一切众生，  圆满。

附佛咒转译三原则：

一，词义精确，前后连贯，不能意思不通。

二，契合佛理，这点毋庸置疑。

三，讲究音韵。假如一个咒念得极为拗口，那一定不是佛祖说的。

梵文佛咒修订探讨 （原创）

梵文佛咒修订探讨

现在，许多人把汉文佛咒翻回梵文或罗马文。这显然是功德一件，以免在末法时代佛咒久传失真。玄奘大师当年有密咒不译的原则，但是在今天末法时代，凡事都是久传失真。现在科学昌明，语言文字通晓比比皆是。根据现在的因缘时节，当年的原则恐怕得变一变。应该尽量把佛咒精确还原出来，以方便后学的修行。

但是，如果把佛咒错译，恐怕也会给后学修行平添许多业障。因此此事得慎之又慎。因为，修行是在身口意的基础上进行的。离开身口意，一般人修行无从入手。因此，准确地还原咒文对后学的修行是极为重要的。

可惜我从网上下载的梵文佛咒都有一些要修订的地方。有些地方意思甚至是南辕北辙。有人可能认为念咒心诚则灵，不必过于拘泥咒文的文字义理。但是，请不要忘记外道念咒时心也很诚，他们的理却是不究竟的，甚至是颠倒的。开经偈上说，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持，愿解如来真实义。”每天要理解修行的总持陀罗尼又岂能随便。

在下认为，还原佛咒必须把握三原则。一，词义精确，前后连贯，不能意思不通。二，契合佛理，这点毋庸置疑。三，讲究音韵。假如一个咒念得极为拗口，那一定不是佛祖说的。

我将陆续上传一些我修订的罗马文的佛咒。这些佛咒的原稿是从网上所得。欢迎传播，不得牟利，因果自负。

七佛灭罪真言 罗马文转译（原创）

七佛灭罪真言

版本一：《大方等陀罗尼经》东晋北凉·法众译《大方等陀罗尼经·护戒分卷第四》，《大正藏》第二十一册页656中。

汉文：离婆离婆谛(帝) 仇呵仇呵帝 陀罗离帝 尼呵罗帝 毗摩离帝 莎呵

罗马文：

lipa-lipate, guha-guhate, taralite, nirhārate, vimalate, svāhā.         

意译：秽行，（不可告人）密行，反思，去垢，清净，圆满。

版本二：《早晚课诵集》

汉文：离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 莎婆诃 

罗马文：

lipa-lipate, guha-guhate, taralite, nirhārate, vimalate, mahā-gate, jine-kaṇṭhe, svāhā 

意译：秽行，（不可告人）密行，反思，去垢，清净，大悟，齐佛，圆满。

注释：仇呵仇呵帝 译为guha-guhate 而非kuha-kuhate，意思要更广一点。

此咒为忏悔罪业，修行成佛之意，完全符合戒定慧的佛法精神。

梵和大辞典

Lip: p1151 污秽，能染 àlipta

Lepa: p1155 污点、不道德

Guha: p431 洞穴，秘密

Kuha: p365 =kuhaka 欺诈

Taralita：p531 àtaralaya =taralāyate 震动

Nirhāra: p695 =nirharaṇa，排泄，除去Garba-nirharate: 堕胎

Vimala: p1234 无垢，离垢

Vimalatā: p1234 纯粹，离垢

Gati: p413 道，境界，证悟

Jina, Jine: p504 佛

Kaṇṭha: p310 喉，接近

附佛咒转译三原则：

一，词义精确，前后连贯，不能意思不通。

二，契合佛理，这点毋庸置疑。

三，讲究音韵。假如一个咒念得极为拗口，那一定不是佛祖说的。

离四句，绝百非

观世音菩萨普门品

观世音菩萨普门品

世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？
具足妙相尊，偈答无尽意：汝听观音行，善应诸方所。
宏誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。
我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。
假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。
或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。
或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。
或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。
或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。
或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。
咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人。
或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。
若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。
蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自回去。
云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。
具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。
种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。
真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。
悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。
诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。
具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。